Hashem créa le monde ex nihilo, c’est à dire en partant de rien, du néant et c’est ce que la notion de création évoque, elle met en place un commencement. 

Cette idée est identique dans le commandement de la Torah de piria verivya, celui de s’investir pour emmener des enfants au monde. En effet, les difficultés inhérentes à cette mitsva évoquent le fait qu’une annihilation de sa personne est nécessaire afin d’accomplir ce commandement. Non pas qu’il y’a là une forme de réalité tragique poussant à une annulation extrême de soi et où l’on devrait s’y perdre mais plutôt où, en acceptant de s’annuler l’on donnerait la vie – ex nihilo – laissant la place à une création יש מאין, à l’image du créateur. 

Lorsque l’on se rend compte de sa propre vacuité, on pleure. Lorsque notre monde s’effondre, on pleure. Lorsque l’on perd quelque chose de cher, de très cher, on pleure. Là, nous perdons tout, à commencer par notre chère contenance.

C’est sur la base du premier commandement qui a succédé la création du monde, celui de pirya verivya, et indubitablement lié à la fête de Roch hashana que Rav Zyzek a écrit « Le monde commence » après de longues années d’étude. 

La lecture de ce livre de 375 pages vous plongera dans une étude et vous emmènera à la découverte d’une approche, permettant d’aborder au long d’une centaine de pages ces jours si particuliers, de façon accessible, avec un texte traduit, interprété, commenté et sourcé.

Pages : 402

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